- 時(shí)間：2025-09-02
- 來源：每日甘肅網(wǎng)-甘肅日?qǐng)?bào)
楊文秀
自1905年中國電影誕生伊始，便始終與時(shí)代緊密相連。二十世紀(jì)三四十年代，戰(zhàn)火在中國大地蔓延，中國電影人將關(guān)注的目光投向民族的命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造，以“一寸膠片、一粒炮彈”的決心，在銀幕上傾注“電影抗戰(zhàn)”的家國情懷。正是在這一過程中，中國電影創(chuàng)造出一大批飽含民族感情、展現(xiàn)奮斗精神的經(jīng)典之作。
一
1933年，左翼電影率先扛起傳播啟蒙與救亡精神的旗幟。《小玩意》（1933年）、《大路》（1935年）、《風(fēng)云兒女》（1935年）等優(yōu)秀的左翼電影從不同側(cè)面揭露日本軍國主義侵吞中國的野心，呼吁廣大青年及民眾認(rèn)清殘酷現(xiàn)實(shí)奮勇抗?fàn)?，也可以看作是第一階段的抗戰(zhàn)電影。
孫瑜編導(dǎo)的《小玩意》講述了以手工制作兒童玩具為生的葉大嫂一家的遭遇。心靈手巧的葉大嫂擅長制作各種小玩具，帶領(lǐng)村民耗費(fèi)心血發(fā)明新玩意對(duì)抗洋貨，仍無力招架帝國主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪，戰(zhàn)火迫使他們流浪到上海，日本人的侵略又使她失去了女兒珠兒。影片結(jié)尾，葉大嫂聽到鞭炮聲，對(duì)著圍觀的行人疾呼“殺敵”！影片中日軍侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面與列強(qiáng)的飛機(jī)船炮玩具交叉出現(xiàn)，與鄉(xiāng)村手工業(yè)者破產(chǎn)、流浪繼而喪命的殘酷現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)照，這是對(duì)帝國主義侵略的控訴。影片洋溢著高昂的抗戰(zhàn)激情和救國愿望，葉大嫂的兒子玉兒長大成人，立志殺敵報(bào)國；大學(xué)生袁璞歸國，積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)與洋貨抗衡。導(dǎo)演孫瑜在片中大聲疾呼“救國，救家，救自己”。兩年后孫瑜編導(dǎo)的《大路》，更是講述了一群年輕的筑路工人保家衛(wèi)國英勇犧牲的故事，將這種積極昂揚(yáng)的抗?fàn)幘癜l(fā)揮到極致，是這一時(shí)期抗戰(zhàn)電影中最具藝術(shù)感染力的作品。
《大路》的主角是一群20歲出頭的年輕人。性格各異但陽光向上的壯小伙金哥、老張、章大、韓小六子、鄭君一起來到筑路工程隊(duì)，修筑一條重要的軍用公路。公路修筑到一處險(xiǎn)要地段時(shí)，金哥等人就在村口的飯鋪包飯，與老板的女兒丁香、江湖藝人茉莉成為好朋友。在修路的過程中，敵人暗中破壞，金哥等人被關(guān)押，丁香和茉莉設(shè)計(jì)救出金哥后，大家和駐軍一起懲治了漢奸。公路修通后，敵機(jī)突然來襲。金哥一眾奮起保護(hù)公路，與茉莉一起壯烈犧牲。前方戰(zhàn)事又起，后援部隊(duì)從新修公路開赴前線。唯一幸存的丁香，目送疾駛而去的軍車，仿佛看到金哥等青年仍在合力拉著鐵滾子前進(jìn)。為了配合影片的情境，聶耳創(chuàng)作了四首插曲，其中廣泛傳唱的《大路歌》，成為鼓舞青年的時(shí)代強(qiáng)音。本片的超現(xiàn)實(shí)結(jié)尾極為動(dòng)人，這群熱血青年勇赴國難，在日寇槍彈中犧牲，只剩下丁香。飯鋪老板嘆氣道，他們都死了。丁香遙望遠(yuǎn)山，堅(jiān)毅地說，不，他們沒有死。緊接著，在多重曝光和疊印下，倒下的青年們又重新站了起來，唱著歌，生龍活虎地躍上火車，象征他們的精神不朽。片中的青年男女在筑路、生活、抗?fàn)帟r(shí)，都洋溢著青春朝氣，令人備受鼓舞。
許幸之導(dǎo)演的《風(fēng)云兒女》通過深入人物的心路歷程，展示出面對(duì)國破家亡時(shí)青年從迷茫彷徨到消極墮落再到沉痛覺醒的整個(gè)過程。該片明確地告誡觀眾，國難當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)舍棄兒女情長，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。青年詩人辛白華和梁質(zhì)夫是學(xué)生時(shí)代的好友，九一八事變后，他們逃離東北來到上海。兩人租住的公寓二樓，住著少女阿鳳和她的母親。阿鳳母親去世后，辛白華幫助阿鳳進(jìn)入學(xué)校讀書。辛白華邂逅了富商遺孀史夫人，陷入情網(wǎng)。與此同時(shí)，梁質(zhì)夫則走上了完全不同的道路，積極參加進(jìn)步救亡組織。辛白華隨史夫人出游，在看了阿鳳參演的《鐵蹄下的歌女》后雖有觸動(dòng)，但仍然無法放下與史夫人的情感，直到梁質(zhì)夫犧牲的消息傳來，他才猛然醒悟，轉(zhuǎn)而奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。影片結(jié)尾，與阿鳳在前線相遇的辛白華和周圍的軍民一起發(fā)出了“起來！起來！”的呼喊，民眾紛紛揮起武器的短特寫鏡頭快速剪輯，傳遞著“不愿做奴隸的人們奮起反抗”的主旨。值得一提的是，《義勇軍進(jìn)行曲》就是這部電影的主題曲。
二
隨著華北事變和一二·九運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，左翼電影運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到一個(gè)新的階段。1936年，電影界展開了“國防電影”的討論?！皣离娪啊睂Ｖ钢苯臃从晨箶扯窢?zhēng)、號(hào)召大眾團(tuán)結(jié)御侮的影片。愛國影人以充滿智慧的創(chuàng)作方式，拍出了《狼山喋血記》（1936年）、《壯志凌云》（1936年）、《聯(lián)華交響曲》（1937年）等代表作品。費(fèi)穆導(dǎo)演的《狼山喋血記》用象征手法，講述一個(gè)村的村民團(tuán)結(jié)起來打狼的故事。某山村長年為狼患滋擾，眾人有心除害，然而迷信的茶館老板趙二卻認(rèn)為狼有山神護(hù)佑，打不盡、殺不絕，貿(mào)然行事還容易觸怒神靈。由于人們的縱容和恐懼，狼害愈加嚴(yán)重，甚至光天化日之下沖入村中傷人。人們?nèi)虩o可忍，在小玉、劉三和老張的帶領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)起來上山打狼。影片用寓言的形式告訴人們：面對(duì)猛獸或者侵略者，不反抗是沒有出路的?！秹阎玖柙啤吠瑯硬捎昧讼笳魇址?，只是將狼替換成了匪徒，其指代性更為直白。片中北方農(nóng)村的生活場(chǎng)景和全村同仇敵愾對(duì)付匪徒的高潮段落，有著較高的藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值。
三
1937年7月至1945年8月，是最能體現(xiàn)抗戰(zhàn)電影風(fēng)格特征的時(shí)期。表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的靈魂的考驗(yàn)和洗禮，是這一階段抗戰(zhàn)電影的重要主旨。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前，每一位中國軍民在反抗、血戰(zhàn)的同時(shí)，個(gè)體的內(nèi)心世界也不斷遭遇著迷茫、痛苦、矛盾乃至重建自我的心路歷程。從主人公們由受害到抵抗的經(jīng)歷中，無疑也昭示了一個(gè)全民族抗戰(zhàn)時(shí)代的到來。
這一時(shí)期突出作品有《保衛(wèi)我們的土地》（1938年）、《中華兒女》（1939年）、《東亞之光》（1940年）。
由史東山編導(dǎo)的戰(zhàn)時(shí)第一部故事片《保衛(wèi)我們的土地》，把侵略與反侵略的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景呈現(xiàn)到了觀眾面前。它首先向觀眾展示的，是日寇對(duì)中國國土的踐踏吞噬和對(duì)人民正常生活權(quán)利的無恥剝奪：主人公劉山的老家在東北，九一八事變的炮火毀掉了他的家園，他帶著妻子和弟弟流亡到南方小鎮(zhèn)，經(jīng)過多年的辛勤勞動(dòng)，終于有了一份新的家業(yè)，過上了較為安穩(wěn)的生活。然而，不久后炮火又燃燒到這里，他們?cè)僖淮问チ思覉@。劉山終于明白逃難不是辦法，決定召集大家留下來協(xié)助作戰(zhàn)。
沈西苓的《中華兒女》誕生于1939年，這是一部由四個(gè)獨(dú)立故事組成的抗戰(zhàn)電影集錦，生動(dòng)描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)陰云下中華兒女的覺醒與抗?fàn)?。《一個(gè)農(nóng)民的覺醒》里淳樸的農(nóng)婦劉二嫂與丈夫在南京郊外過著平靜的生活。日軍入侵，丈夫慘遭殺害，在血與火的洗禮和同胞的感召下，她最終拿起武器，加入了抵抗侵略者的行列。《老公務(wù)員之死》中，主人公面對(duì)日寇威逼利誘其出任偽職的企圖，內(nèi)心經(jīng)歷了激烈的掙扎。他最終堅(jiān)守民族氣節(jié)，斷然拒絕附逆，不惜犧牲生命，其壯烈之舉深深震撼了周圍的鄉(xiāng)親，民眾們紛紛加入抵抗的隊(duì)伍?！犊箲?zhàn)中的戀愛》中的青年工人老趙原本有些消極避世，沉溺于個(gè)人情感。目睹日寇的暴行和工友們的抗日熱情，他幡然醒悟。為了破壞日軍的軍火運(yùn)輸，他毅然駕駛滿載炸藥的卡車沖向敵方列車，與敵人同歸于盡，完成了從個(gè)人情感到民族大義的升華。《游擊女戰(zhàn)士》中幾位家世不同的女青年在武漢淪陷后，毅然放棄相對(duì)安逸的生活，結(jié)伴奔赴前線。她們克服艱難險(xiǎn)阻，最終成功地加入游擊隊(duì)，成為英勇的抗日戰(zhàn)士，在烽火硝煙中貢獻(xiàn)自己的力量。
四
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于同人民一起經(jīng)歷了巨大磨難的藝術(shù)家們來說，同樣刻骨銘心。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他們通過銀幕自覺地記錄那段苦難與抗?fàn)幍臍v史。《松花江上》（1947年）、《八千里路云和月》（1947年）就是這種典型的帶有追憶性的作品。
金山編導(dǎo)的《松花江上》以平實(shí)樸素又富有表現(xiàn)力的銀幕敘事，概括了東北淪陷后人民經(jīng)歷的長達(dá)14年噩夢(mèng)般的歷史。東北松花江畔，有一家為遠(yuǎn)道的車馬投宿而開的小店，店家三代過著樸實(shí)和睦的生活。店主的孫女妞兒和表哥相愛，憧憬著未來。隨著九一八事變發(fā)生，一切都發(fā)生了改變。日本人入侵東北，妞兒的父母均被日本人殺害。在表哥擊斃了欲對(duì)妞兒施暴的日軍之后，他們不得不逃亡，祖父在逃亡途中含恨死去。為了謀生，妞兒和表哥來到一個(gè)煤礦做工。“七七事變”爆發(fā)后，這里的生存境況愈加艱難，大家忍無可忍，加入義勇軍抗擊日寇?！端苫ń稀吩划?dāng)時(shí)的評(píng)論稱為“敵偽蹂躪之下東北人民生活的寫真”，東北松花江一帶的富饒美麗，生動(dòng)又細(xì)膩的地域風(fēng)土人情展示，是抗戰(zhàn)電影中少有的，該片的插曲《四季歌》也廣為傳唱。
值得注意的是，本時(shí)期還出現(xiàn)了帶有明顯史詩風(fēng)格的銀幕巨作。史東山導(dǎo)演的《八千里路云和月》將歷史回望和現(xiàn)實(shí)關(guān)照勾連在一起，挖掘出更為深刻和豐富的社會(huì)歷史意蘊(yùn)。這是一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的半紀(jì)錄影片，以抗敵演劇隊(duì)的青年們?yōu)橹魅斯?dǎo)演史東山和朋友們?cè)诳箲?zhàn)期間就參與了抗日救亡演出，而女主演白楊本人在“七七事變”之后，和陳白塵、沈浮組成影人劇團(tuán)，參與抗日救國話劇的演出活動(dòng)，所以這部影片是以抗敵演劇隊(duì)的真實(shí)事跡為原型，極具紀(jì)實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義。
《八千里路云和月》原名《勝利前后》，從片名便不難看出這部影片所涵蓋的歷史范圍。在長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的影片中，勝利前和勝利后的內(nèi)容幾乎各占一半。影片以“八·一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)為背景，講述了以救亡演劇隊(duì)為代表的愛國青年在戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷和遭遇。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，以知識(shí)分子為代表的愛國青年紛紛走上民族抗?fàn)幍牡缆贰＝嵊裨臼莻€(gè)女大學(xué)生，因?qū)W校放假寄宿在上海的姨母家中，目睹一批批愛國青年加入抗日救亡演劇隊(duì)，她也想投身報(bào)國，面對(duì)姨父姨母以及表哥周家榮的阻撓，她不為所動(dòng)堅(jiān)定地加入了演劇隊(duì)，從此便開始四處奔波進(jìn)行演出宣傳。在蘇州，江鈴玉和同伴高禮彬給當(dāng)?shù)氐睦习傩丈涎萘艘怀觥斗畔履愕谋拮印?，引起巨大反響，“不要逃難，團(tuán)結(jié)起來抗戰(zhàn)”這一思想也在民眾當(dāng)中廣泛傳播。伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的發(fā)展，演劇隊(duì)也繼續(xù)艱難遷移，在顛沛流離和困難的環(huán)境里隊(duì)員們陸續(xù)患病，甚至犧牲。在長途跋涉經(jīng)歷了無數(shù)的苦難之后，演劇隊(duì)來到了重慶。不久，日本宣布無條件投降，演劇隊(duì)隊(duì)員沉浸在無盡的喜悅之中。在風(fēng)格上，勝利前的段落更像是紀(jì)錄片，以演劇隊(duì)為中心線索，通過演劇隊(duì)的行進(jìn)客觀地展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)生活的千姿百態(tài)，有著明確的以電影的方式概括和書寫歷史的“史傳”意識(shí)，影片將中國社會(huì)在這些年里發(fā)生的一系列重要事件進(jìn)行串聯(lián)性的記錄，從而輻射出更為廣闊的社會(huì)歷史內(nèi)容。
2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年?；赝^去，這段苦難史、抗?fàn)幨吠赜≡谀z片上，再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的悲憤和激情、抗?fàn)幒团Γ瑫r(shí)也記錄了有著民族責(zé)任感的愛國者們秉持信念、不畏艱難，為抗戰(zhàn)付出的汗水和鮮血。正是他們的犧牲和奮爭(zhēng)，換來了和平、富足和安定的生活。